То есть до результата еще пахать, пахать и пахать.
1 ноября 77 года. Граница страны Дождя.
Страна Дождя во время второй мировой войны шиноби стала основной ареной действий. Три великие Деревни, Лист, Камень и Песок, сошлись здесь в смертельной схватке. Неудивительно, что после такого во всей стране очень настороженное отношение к шиноби из других деревень, а уж в саму Деревню, Амегакуре, вообще просто так не попасть. Даже когда у них проходит международный экзамен на чунина, они допускают только экзаменуемых, а все наставники и сопровождающие остаются за пределами деревни.
Возглавляет Амегакуре все тот же грозный и могучий дядька, что и во вторую войну.
Собственно, именно тогда Ханзо Саламандра и приобрел мировую известность. Он поспевал раздавать люлей шиноби всех трех Великих деревень, травил ядом направо и налево, и именно он обозвал Джирайю, Цунаде и Орочимару троицей Легендарных Ниндзя Листа. Вообще то, там целая толпа от Конохи была, но выжили только трое, и стали Легендарными.
Мне как-то сразу неуютно становится от таких новостей.
Ведь получается так: тридцать лет назад за бой с Ханзо, длившийся полдня, и за то, что выжили -- троица получила титул легендарных. Общепризнанный титул, надо заметить, то есть Ханзо уже тогда был величиной мирового уровня и мог раздавать такие титулы. Глупо было бы предполагать, что тридцать лет товарищ Ханзо стоял на месте и не развивался, очень глупо. Конечно, есть надежда, что у него началось угасание чакры от возраста, но очень слабая. Ханзо примерно ровесник Джирайи, и никто не скажет, что у Жабьего Отшельника угасает чакра.
О нет, в Джирайе гуляет сила Юности, особенно в том смысле, что он предпочитает молоденьких девушек.
Но вряд ли ему дадут огулять парочку в Аме, там все закрыто и перезакрыто, и собственно, внезапно, это основная причина, зачем я нужен в Амегакуре. Изготовление портключей на месте, под одеялом, с последующим случайным подбрасыванием в нужные места. Какая-то левая отмазка, как по мне. С таким же успехом Джирайя мог бы там случайно подбросить пару портключей из кармана, все равно местные сенсоры их не видят.
Чакры-то в портключах нет.
Так что или местные умы не додумали этот момент, или от меня потенциально потребуется что-то еще. Именно из разряда уникальных умений и чтобы прямо на месте. Но что? Если этот дядька Ханзо так силен и там все так закрыто, то, как нас вообще пустят? Или Джирайя в ворота постучит, типа "открывай сова, медведь пришел"? Я не говорю об оттачивании полетов, это цель для похода, а вот что делать в самой деревне Дождя - молчат, как партизаны. Но так как мы уже на границе, скоро сам все узнаю и увижу.
Перефразируя Чебурашку: "мы топали, топали и наконец, притопали!"
1 ноября 77 года. Граница страны Дождя.
Территориально страна Дождя напоминает расплющенные пифагоровы штаны, примыкающие к нескольким странам, включая три страны с Великими Деревнями, а именно: в стране Ветра -- Суна (Песок), в стране Огня -- Коноха (Лист), в стране Земли -- Ива (Камень). Пограничная полоса, столбы, вышки, бойцы с собаками отсутствуют, равно как и на нашей стороне, в стране Огня. Но все равно, границу можно легко опознать по закончившимся лесам. В стране Дождя предпочитают открытые пространства, и поэтому вокруг теперь расстилается слегка каменистая равнина, с редкими и мелкими холмами, и легкими намеками на кустарники.
В качестве укрытий здесь в основном используют овраги, промоины, канавы или просто подземные полости, неважно искусственные или рукотворные. Так что мы проходим по дороге едва ли пяток километров, как на эту самую дорогу выскакивают бравые шиноби Дождя.
Как объяснял Джирайя, перед пересечением границы, местные шиноби, в силу традиций и под влиянием Ханзо, очень любят все связанное с ядами, включая газы и отравленные иглы. Также они очень любят прятаться под водой и в воде, и в земле, чтобы потом нанести внезапный удар снизу или в спину. Тяжелое наследие войны с Великими деревнями, скажем прямо. Так вот, по вышеуказанным причинам, носят местные закрытые костюмы, реально закрытые, вроде ОЗК, только без плаща и не такие резиновые, и маски на лице. Кто просто маски со щитком, кто респираторы или противогазы, а кто и цельные закрытые шлемы вешает, не стесняясь походить на водолаза в скафандре.
Собственно, виденные на экзамене дождевики примерно так же и одевались, только там были генины, а здесь чунины. Хитайате со знаком Дождя, четыре вертикальные полоски, все как положено. Пограничники, чтобы не нарваться на ответный удар, заранее выскакивают и демонстративно перегораживают дорогу. Классическая патрульная тройка, плюс надо полагать, еще четвертый в роли засадного полка где-то рядом в канаве или за холмом лежит.
После обмена приветствиями, весьма настороженными надо сказать, старший из тройки, бледный и высокий, с маской на лице, предлагает назвать цель визита, и вообще рассказать, что ищут знаменитые шиноби Конохи в бедной и никому не нужной стране.
-- Мы направляемся к главе Амегакуре, Ханзо Саламандре, - Джирайя открыт, честен и прям. - С неофициальным, но очень важным визитом.
Троица переглядывается, потом старший заявляет.
-- Ханзо-сама вряд ли сможет принять вас в ближайшее время. Возвращайтесь в Коноху!
-- Что-то случилось? - спокойно интересуется Джирайя, поправляя свиток.
Троица напрягается, ощутимо так, даже мне заметно.
Видимо думают, что Джирайя будет пробиваться силой. Ха, наивные дождевые шиноби! Будь у нас план на выход силой, эти пограничники уже лежали бы вверх ногами. Видел я, с какой скоростью двигается Какаши, дождевики и понять бы ничего не успели. Да и Джирайя могёт, если захочет или если потребуется. Шиноби Дождя, видимо, тоже это понимают, потому что все-таки отвечают. Скупо и сухо, но отвечают.