Мне нетрудно, ему приятно, так, уже вариант. Но насколько это вписывается в местные нравы? Стоп, если он верит, что я не из этого мира, то могу приписывать "своему миру" любые нравы. Включая однополый секс и подглядывания. Но при этом, если что-то заявить о своем мире, то и в дальнейшем надо придерживаться рассказанной истории. Если перегрузить повествование выдуманными деталями, то я потом в них сам и запутаюсь. Вывод, как всегда прост: не стоит врать, надо всего лишь говорить правду, но не всю. При этом оная правда должна быть логически закончена, чтобы в истории не было прорех и ненужных вопросов. Эх, будь у меня средство перемещения между мирами, можно было бы и не связываться с местными ниндзя! Опасные парни и девушки, все на ум та драка в онсене лезет. Впрочем, не увидь я ее, до сих пор пребывал бы в благодушном настроении и считал бы, что магией уделаю местных на раз. Да, здесь вам не Хогвартс, наказания за ошибку будут куда как суровее.
Ну что ж, погнали наши городских! Ставлю Круг Тишины.
-- Меня зовут Грейнджер Гермиона, и я родилась в другом мире, - и пауза, посмотреть на реакцию.
Джирайя не вскакивает и не носится по заброшенному монастырю, но руки его сами делают пассы. Надо полагать, добавляет свою защиту к моей. Что ж, тоже неплохо, защиты много не бывает, как учил нас товарищ Аластор.
Наша цель - город Набуки - располагается на юге страны Источников, и, собственно, мы туда и топаем. На мое робкое предположение о том, что Цунаде может и не оказаться в городе, Джирайя лишь отмахивается. После чего бурчит, мол, пока Цунаде не проиграется в пух и прах, никуда с места не двинется. Не совсем уловил смысла играть на проигрыш, но расспросы пока откладываю в сторону.
Успею еще плотно познакомиться с напарницей Джирайи, раз все равно идем к ней.
Сам Джирайя никуда не торопится, не бегает по деревьям, не заговаривает о телепортации. При средней плотности один город на двадцать пять километров, нам как раз хватает половины светового дня, чтобы не спеша добраться до следующего населенного пункта. Это с учетом того, что мы останавливаемся плотно перекусить - этакий ланч в других реалиях - в придорожной забегаловке, расположенной ровно посредине между городами. Раньше, когда прыгал телепортацией между городами, не замечал, а тут вот вылезло. Джирайя пояснил, что это стандартная практика для страны Источников, равно как и размещение загородных онсенов, в особо живописных местах. Цены выше, но зато и сервис более бордельный, скажем так, и места действительно красивые.
Кстати, заметно, что Джирайю так и тянет в загородные бассейны, но он упорно сдерживается.
Максимум, что он себе разрешает - легкий флирт в тех самых придорожных едальнях, не более. Это наводит на мысли о противоречивости поведения Джирайи. С одной стороны, важность миссии, раз сдерживается, а с другой, почему пешком? За один день телепортами можем доскакать до Набуки, вообще без проблем. Ну, покрутит слегка живот, да и хрен с ним. Или он просто оттягивает момент встречи с Цунаде, по личным причинам? Или он придает такое значение записям, которые ведет ежедневно?
Учить меня грамоте, кстати, Джирайя отказался наотрез, но взамен в пути рассказывает о шиноби, странах, местных обычаях, в общем, что ему в голову приходит, о том и травит. Например, рассказал о том, почему в стране нет своей Деревни шиноби. В ходе Третьей мировой войны шиноби Ю-но-Куни - так по-местному звучит страна Горячих Источников - приняли сторону Кумогакуре, Деревни-скрытой-в-облаках, одной из Великой Пятерки, расположенной к северо-востоку от страны Источников. Сражались они против шиноби Конохи, расположенной к западу и юго-западу от Ю-но-Куни, и в целом одолевали, при поддержке Облака. Затем, тринадцать лет назад, на фронт приехал Намикадзе Минато, ученик Джирайи и будущий Четвертый Хокаге. В два захода он практически в одиночку разбил превосходящие силы Облака, заставив врагов отступить. При этом оказалось вырезано девяносто процентов шиноби Источников, и Деревня пришла в упадок. Возможно, со временем они бы и поднялись обратно, но лет пять назад кто-то жесточайшим образом вырезал остатки Деревни, и скрылся, не оставив следов.
Даймё страны Источников принял решение не возрождать Деревню, сделав ставку на туризм, курорты и наемников. Есть здесь такая категория, в основном шиноби из мелких Деревень, и попутно шиноби - отступники, так называемые нукенины, и просто бывшие солдаты, и так далее. Понятно, что шиноби круче всех, но против всяких там бандитов, убийц и грабителей вполне сгодятся просто стражники без чакры. Решение получилось внешне удачным, но Джирайя сразу скептически заметил, что все это исключительно до следующей мировой войны. Вот тогда казино и банки будут разграблены, девочки из заведений угнаны в полевые бордели, еда изъята, в общем, полное разграбление, все как положено.
Даже если это прямая агитация, то все равно довод в пользу Конохи.
Еще Джирайя поведал об отличительных знаках шиноби и Деревнях. Значки, наносимые на хитайате, даже нарисовал их прямо в пыли дороги, как всегда проходящей по пшеничным полям. Я старательно запомнил значки, попутно усвоив основной принцип. Изображение того, в чем Деревня "спрятана", наносилось на хитайате, например для Конохи это был стилизованный лист. В принципе несложно, если, конечно, объясняет знающий человек. Попутно Джирайя объяснил, что среди местных не принято топтать посевы, поэтому дорога проходит через поле. Есть и еще одна причина - пожарная безопасность, на средневековый манер. Климат вокруг теплый, много солнца, поля часто загораются, а еды стране нужно много. Поэтому в близлежащих деревнях стоят так называемые "пожарные надзоры". Сами деревни с тракта не видно, ибо вокруг полей лесополосы, в этом вопросе все культурно, но надзор отлично видит столбы дыма и сразу мчится тушить. Если бы не рассказал, так бы и думал, что в стране Источников только однотипные городки.